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    楼主: 子居
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    《北京图书馆藏甲骨文书籍提要》文本版

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    81#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:39 | 只看该作者

      78、辅仁大学所藏甲骨文字——明义士先生藏拓本

      金祥恒编著👰🏼‍♂️。载1973年12月台湾《中国文字》第五十册。

      著录甲骨拓本一百零九片。

      据严一萍在《甲骨学》一书中介绍🥣,这批拓本是许进雄自加拿大寄给金氏,现为多伦多安大略博物馆所藏。原实物属辅仁大学,拓本原为辅仁大学托明义士研究,金氏在《辅仁大学所藏甲骨文字》后记中误认为是明义士的🌸。

      另外,这批甲骨的摹本,见于胡厚宣《战后南北所见甲骨录》一书👨‍⚕️,其序云:“辅仁大学所藏甲骨二百二十九片……除《邺中片羽片已著录外,得片一百零七➾。”《中国文字》发表一百零九片,编排次序照胡氏。

      《邺中片羽》三集实录甲骨二百十四片。陈梦家在《殷墟卜辞综述》656页中云辅大收藏三百二十片🦹🏻‍♂️,《邺》三收录一百二十片。而严氏云辅大所藏甲骨实为三百零七片,加上明义士所藏辅大拓本多出的二片👆🏻,实为甲骨三百零九片。此数与上述胡氏所说的二百二十九片及陈氏所说的三百三十片都不一致。

    82#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:40 | 只看该作者

      79、介绍一片伐人方的卜辞

      沈之瑜著🏇🧟‍♂️。载《考古》1974年第四期🌎。

      这片卜辞是上海博物馆征集的一批未曾著录过的甲骨中的一片🤏🏼👽,是殷末伐人方的材料。作者释文(并附有拓本及摹本)🚵🏽🫲🏽:“……从多侯甾伐人方白(伯)……人方白霉❎。”🌺。

      这片卜辞是牛胛骨残片。从内容及字体风格看,作者认为是帝乙、帝辛时代之物,并对内容进行了考释。

    83#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:40 | 只看该作者

      80👦🏿、甲骨集成第一集👨🏽‍🔧。

      严一萍编著。1975年台湾艺文印书馆出版,十六开本,一册。

      目次、作者自序,图版。

      本书原为整理甲骨总集而作🫱🏻。作者在自序中说:其原因是自甲骨著录以来,一些甲骨先后在几家著录中重见,造成混乱🧖🏼,使读者不便。为免重复之患,惟有采取名归主人之法👨🏻‍🔧,一一寻其最早之藏家,沿流溯源,方可还其真相。亦即编印《甲骨集成》之意。

      第一集共辑六家甲骨🙆🏻‍♂️:

      一、罗振玉藏🚶🏻‍➡️,1~49页⚓️。其中:(一)1~4页,四片,影印本附摹本;(二)5~35页,一百一十六片,全部拓本附摹本🔯;(三)36~42页🪈,二百五十一片,除十六片为摹本外,其余二百三十五片都为拓本附摹本。(四)43~49页,二百五十一片🏄🏿‍♂️,全部为摹本。
      二、易均室藏,50~56页🈂️,二十八片,全部为拓本附摹本。
      三、王永元藏⛈,57页,四片,拓本附摹本。
      四、罗伯昭藏,58~61页🙆🏼‍♀️,十六片,拓本附摹本💅🏿。
      五、杨天锡藏🪠,62~191页🌤,五百零五片,全部为拓本附摹本(此批即《诚斋殷虚文字》)👩🏿‍🦰。
      六👁、王懿荣藏😖,192~240页🤽🏼,其中:(一)192~237页,一百三十七片🙃,全部为拓本附摹本🌃;(二)237~240页🫲🏿,二十五片🏃🏻‍➡️,全部为摹本(此批即《天壤阁甲骨文字》及《甲骨卜辞七集》中的天津新学书院藏甲骨)🧜‍♀️。

      拓本附摹本的办法👇🏽🧝🏻‍♂️,弥补了拓本不清的缺点。

      但是🤛🏽,此书所收诸家所藏甲骨没有编号,也没有原藏甲骨号与一些著录中重见号的对照索引,此为不足之处🚘🤷🏻‍♂️。

    84#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:40 | 只看该作者

      81、甲骨缀合新编

      严一萍编著。1975年6月台湾艺文印书馆印行😮‍💨,线装,全十册。

      目次包括:自序、凡例、引用书名简称(共六十四种)、图版。

      图版分为:第一至九册,1~740页🪿,是诸家缀合及作者缀甲骨,共六百八十四版🛀🏻。第十册🏇🏿,1~97页,是将诸家缀合错误者,作者进行订讹,共三百八十四版。

      作者收录各家之缀合及自己缀合,都花费了不少工夫0️⃣。尤其其是所缀合的各片不但有拓本,还附有摹本,并分别注明缀合之出处,以A🐦‍⬛、B🤹🏻‍♀️,C等英文字母标出。同一甲骨在数书中见,也列其出处🚛。同时,凡诸家所缀合片👩🏻‍💼🏗,都在编号下注明🙇。另外,作者对各家缀合的甲骨进行订讹,除拓本及附摹本外,还指出不能相缀的位置及原因。所以,这是一本对甲骨文研究很有参考价值的著录🏋🏼。

      但是⚆,本书一至九册中亦有一部分不能缀合,如72~75👨‍🦼、289~291等片👋🏿👷🏼‍♂️。另外🧀,没有附索引,读者查找不便。

      本书除《乙编》缀合不录外,凡其他著录中所缀合的甲骨🚶,全部收录👨🏿‍🎓🛢,是集诸家缀合而成。

    85#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:40 | 只看该作者

      82👩🏽‍⚖️、铁云藏龟新编

      严一萍编著。1975年7月台湾艺文印书馆出版🏹,十六开本🤷🏿,一册。

      目次包括👏🏽:序,凡例🧎,附王懿荣、刘铁云像🚶‍♂️,原《铁云藏龟》罗振玉👨🏻‍🌾、吴昌绶,刘鹗(铁云)序,图版🏌🏽‍♂️。

      新编为弥补旧编之缺陷而作🤹🏼‍♂️:旧编拓印模糊,辨识困难;1931年蟫隐庐翻刊石印,粉描讹刻较多;1959年严氏曾重印📈,因原书模糊过甚,也辨认不清🛞;另外,这批甲骨一再易主,分散四方◼️,各家辑录重印颇多,所以才撰此新编。

      新编不同于旧编的有:选换拓本,断代分类,缀合,补背拓⌚️,去复去讹等👇。

      本书甲骨按分期📞、分类重编▪️。编中以第一期为多⚈,第二👩‍❤️‍👩、四期次之🫒🙅‍♀️,第三期仅见数片💂🏿‍♀️,第五期无。内容细分为四十六项,即卜🚥😥、祭祀🤌、求年、帝、册🫦、使人🕵🏻🌯、它崇📨、征伐🧑🏻‍🦲🧘🏽‍♀️、供人、雉众、命𓀃、田猎、乎👡💱、取🚲、挈、步、至🤌🏿、王出入♣︎、往出、来、去✋🏿、风雨👩🏿‍🔧、旸启🧑🏽‍💼、梦🏋🏻‍♀️、疾🙋🏽、死🙍🏿、有子👵、娩、王🈸、旬、夕🫰🏽、归、得👶🏿、用🦉、令🎈、陟降🛐、堙👩🏿‍🏭、萑、王听💇🏿‍♀️、循、从、卜告、鉴王事、舞、乍🫒、占曰🦉、小告二告、不玄冥。其意义不明、不能分类者,列最后。一版内容有数类者,择其一而列入🔭。

      本书收甲骨一千四十三版🤴🏼,每页一版,上方为拓本🧽,下附摹本;各片都注明原编号🙋🏿‍♀️👨🏽‍🔬,又注出各著录中曾收录的编号,前者弥补了拓本不清,后者方便读者参考。缺点是没有新🚯、旧编号对照及重见号索引🙇🏽🥡。

    86#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:40 | 只看该作者

      83、美国所藏甲骨录

      周鸿翔编著。1976年美国加利福尼亚大学出版,十六开本,一册。

      本书是收录美国十一个大学及美术馆收藏的甲骨🧝🏻‍♀️,文字部分全用英文写成。

      目次包括:一、简介;二、绪言;三、美国所藏甲骨的报告一介绍各处收藏情况;四🙋🏻、索引🧑🏼‍🔧,包括本书号与各收藏号,各收藏号与本书号、本书号与已著录号三个对照索引;五🙅🏻‍♀️、词汇表;六🤸🏼‍♀️💒、文献目录🦨;七🔊、图版。

      收录的十一个单位:

      一🦴、卡内基博物院藏四百十三片🎾。此批甲骨是美国方法敛于1909年收买,已收在《库方二氏藏甲骨卜辞》中🏂🏼,但比该书摹本四百三十八片少二十五片🚴🏻‍♀️,这是因为已除去伪刻。本书编号1~413号。
      二🙋🏼‍♂️、哥伦比亚大学藏六十七片🚮。此批甲骨,原为美国施密氏所藏,编号414~480号。
      三、佛利尔美术馆藏一片。481号。
      四、哈佛大学藏六十一片。482~541号。
      五🦸🏻‍♀️🈚️、国会图书馆藏四片。546~545号。
      六、大城会美术馆藏十一片。546~556号🏰。
      七⏳、历史和技术博物馆藏二片💅。557~558号。
      八🧗、自然史博物馆藏六片。即《库》书中的费尔德博物院🌵。559~564号🤹🏿‍♀️。
      九、普林斯顿大学藏一百十九片、实为一百十五片。已见于《甲骨卜辞七集》中的普林斯顿整所藏甲骨🙅🏼。565~684号。
      一○、纳尔森美术馆藏十二片✊。685—696号。这批甲骨严一萍收录并考释,已发表在《中国文字》第二二、二三🧑🏿‍🌾、二四👨‍🔬、二五🧹、二九册中。1973年艺文印书馆又刊行单行本👢。其中纳35、115、12片原有背文👶🏼,但本书未著录👩🏿‍💼。详情见《美国纳尔森美术馆藏甲骨刻辞考释》一书中的对照表👉🏽。
      一一、M·H的新纪念馆藏四片。697~700号。

      以上全部为拓本🖋。除部分原是《库方二氏所藏甲骨卜辞》及《殷契佚存》曾著录外🧒🏿,大部分材料是新的、首次著录的。

      上述卡内基、哈佛大学、哥伦比亚大学所藏甲骨情况,李棪著录的《北美所见甲骨选粹考释》中有详尽介绍。

    87#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:41 | 只看该作者

      84、日本所见甲骨录

      [日]伊藤道治编著。1977年(日本昭和52年)7月日本京都朋友书店发行,十六开本,一册。日文版🚑。

      本书收录流散于日本的五家所藏甲骨九十七片👩🏼‍🎤:

      一、故小川睦之辅氏藏七片。1966年3月载《东方学报》(京都)第三十七册👨‍🚀。
      二、藤井有郊馆藏十六片。载1971年3月《东方学报》(京都)第四十二册。
      三🧍🏻‍♀️、桧垣元吉氏藏十三片。载1972年1月《神户大学文学部纪要》1、
      四、关西大学考古资料室藏二十二片👩🏻‍🔬。载197了年3月《史泉》第五十一号。
      五、大原美术馆藏三十九片𓀍。载1968年1月《仓敷考古馆研究集报》第四号。

      以上五家所藏🧋,除桧垣元吉氏藏甲骨仅有拓本摹本外,其余四家皆有拓本、照片与摹本。

      作者对所录各家的甲骨,都分别介绍了收藏情况😚。在释文中,每片甲骨都附有摹本,对各片都划分期别⚓️⛹️‍♀️、事类🔉、并详细考释。尤其是对《大原美术馆所藏》的甲骨文字👬🏻,作者逐片与《佚存》、《遗珠》👉🏻、《前编》等书的甲骨进行对照🎻,凡相同者🛬,都注明其号码,方便读者查检👨🏿‍🎤。

      书后的结论,着重评价了郭沫若编辑的《卜辞通篡》一书。

    88#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:41 | 只看该作者

      85🛬、甲骨文合集

      郭沫若主编,中国社会科学院历史研究所编辑👠。中华书局印行,八开本🧑‍🎨,共十三分册。

      本书1978年是从第二册开始出版发行👩🏿‍🏭🧑🏻‍💻,1983年图版部分已全部印齐。

      各册出版时间、期别及甲骨编号:

      第一册🧑🏼‍🔧👨🏻‍🏭,1982年10月,一期,1~1139号。
      第二册,1978年10月🧍🏻‍♂️,一期👨🏻‍⚖️,1140~4974号。
      第三册,1978年12月🦹‍♀️,一期🥷🏽🧑🏻‍🏫,4975~7771号。
      第四册,1979年8月,一期,7772~11479号。
      第五册🍕👩🏻‍🌾,1979年10月,一期,11480~14821号。
      第六册,1979年12月🚶🏻,一期🌡,14822~19753号。
      第七册,1980年8月,零期①,19754~22536号。
      第八册,1981年1月🫲🏻,二期👽💇🏼‍♂️,22537~26878号。
      第九册,1981年6月,三期,26963~29695号。
      第十册,1981年12月🚨,三期,29696~31968☁️🥙;四期,31969~32977号。
      第十一册🎪,1982年1月,四期🎯,32978~35342号🥷🏻。
      第十二册🏄,1983年6月🤸🏻‍♀️,五期,35343~39476号。
      第十三册,1982年3月🏌🏼‍♂️,第一至五期(摹),39477~41956号;第一期🧖🏼👶🏿,39477--40814号。附一期,4Q815—40910号🧜🏿;第二期,40911—41S02号;第三期,41303—41453号;第四期👩🏻‍🦼🍻,41454~41694号;第五期👮🏿‍♂️,41695—41956号。

      在第一册中,前面附有尹达的《甲骨文合集》前言🎄;有胡厚宣的《甲骨文合集》序♻️,并附有《甲骨文合集》编辑凡例(共二十例)。

      本书由郭沫若任主编,胡厚宣任总编辑,历史研究所先秦史研究室担任编辑工作,经二十多年的努力,才编成这一大型甲骨著录😵‍💫。

      本书材料主要来自国内外一百多种收录甲骨文的书刊及全国一百多个单位和许多私人收藏的甲骨;公私收藏的拓本、照片及部分新发现的甲骨。在广泛收集大量的材料基础上,经过了对重🧘🏽‍♂️、去讹🌄、换片及进行拼合等工作。全书十三册🎲,共收录甲骨四万一千九百五十六片,第1至12册,全部甲骨为拓本(少部分为照片)🍋‍🟩;第13册则全部是摹本。

      本书所收录的甲骨材料,是按时间先后而分期编排的。分期的原则基本上是按董作宾的五期分法进行,即:一👆🏼🔀、武丁期👩🏽‍🍳;二⚛️🤳🏽、祖庚、祖甲期;三、廪辛👩🏻、康丁期;四、武乙、文丁期;五、帝乙🐻、帝辛期🧎‍♂️。另外👸,“師组”🧑🏿‍💼🈵、“子组”、“午组”卜辞,因诸家意见分歧,故作为“零期”附在一期之后①。

    注①该书所指“零期”,即陈梦家在《殷虚卜辞综述》一书中所称的“午组”、“師组”、“子组”等卜辞;和贝冢茂树所称的“王族”、“多子族”卜辞👩🏼‍🔬。亦即该书十三册中所言及的“附一期。“

      每一期又分二十二类:1🥋、奴隶和平民,2、奴隶主贵族🎱❎,3、官吏🏌🏻‍♂️,4👨‍❤️‍👨、军队、刑罚、监狱👩🏼‍⚖️✊🏽,5、战争🌋💌,6、方域,7、贡纳,8☄️、农业,9👦、渔猎、畜收,1O、手工业,11、商业👩‍🦯、交通,12、天文、历法,13👨🏿‍🔧、气象,14🈺、建筑🤓👨🏼‍💻,15、疾病🎗,16👨🏻‍✈️🦩、生育,17🕶🦪、鬼神崇拜🕖🦶🏼,18、祭祀🥵,19、吉凶梦幻,20、卜法🤵🏿,21💪🏼、文字🧚🏿‍♂️💤,22、其他。

      本书的出版💥🛴,是甲骨学史上的一件大事🧘🏽‍♂️,其特点是🤹🏽‍♀️。

      一、收集的材料范围广而全面💆🏼,内容较精,从十几万片甲骨中精选出四万多片🫲🏼,经过科学的整理,尤其是在编辑过程中作了辨伪、缀合工作☦️。

      二⚃、经过换片,选用最清楚的拓本⚗️,使过去一些著录中存在的拓本不全👰🏽‍♂️、摹本不确⟹、印制不清、缩小失真等缺陷🟩,得到改正和弥补🫥。

      三、对选用的拓本和一部分照片,均用珂罗版影印,效果较好⚖️。

      四、分期分类排列📟,使读者便于查检某一方面材料✤。

      五👱‍♀️、一部分甲骨采取摹本,另成一册,弥补了拓本💘、照的片不足处。

      不足之处是分类较细,而且有些分类不大合适。有些甲骨有二条或两条以上内容的,又仅归为某一类中🧜‍♂️,不便读者查找🪪🧕🏿。另外👼🏼,只有本书的甲骨顺序号🧛‍♀️,没有附每片的出处和原来的号数🧏‍♂️,读者参考不便💚。所收录的影印片中仍有一部分不甚清晰,甚至有部分照片缩小🫲🏿,效果不大好👩🏻‍🦰。

      总之,本书是八十多年来发现的甲骨文的集大成的著录,为今后甲骨学和殷代历史的研究提供了比较全面🌄、系统的资料。

    89#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:41 | 只看该作者

      86、东洋文库所藏甲骨文字

      [日]东洋文库古代史研究委员会编著。1979年(日本昭和54年)3月东京株式会社印刷,十六开本🍈,一册。日文版。

      目次包括:序,凡例,图版,释文,索引,检字表(已释字、未释字)🧝‍♀️。

      本书收录甲骨拓片六百一十四片🕺🏿,除无字或伪刻的二十三片外🧘‍♀️,实收五百九十一片,全部为林泰辅所收集。

      这批甲骨。先由林氏编入《龟甲兽骨文字》一书💇🏿,后金祖同🧗🏻:《殷契遗珠》✡︎、《龟卜》、郭沫若:《卜辞通篡》别录之二,饶宗颐:《殷代贞卜人物通考》诸书也都利用了这批材料🤙🏻。1975年由松丸道雄与渡边共同选片🪺👩🏿‍🔬、手拓分类、断代、释文🧑🏻‍🌾、索
    引、校勘🧑‍⚕️,并由渡边校误,编成此书🦾。

      本书甲骨分别按甲和骨收录🏛♾,时代按董作宾氏五期分法👨🏻‍🌾,不能划分者则放在第五期后。最后本书称异体的🌤,即为“師组”(或“王族”卜辞)卜辞𓀉。分类按祭祀、求年🕵🏻‍♀️🤸🏻‍♀️、风雨🙂‍↕️、旬夕、田猎、往来🏙、方国、征伐、使令、疾梦🐄、卜占、贞人😈、杂卜等十二项。释文按新编顺序号,每片之后,又注原编号。索引按《说文》顺序排列。

      本书的拓本♒️,照原骨大小拓印,弥补了《龟甲兽骨文字》仅取原骨某一部分🈵,将其他部分剪掉的缺陷👱🏻‍♂️,同时又补拓了背文💂🏻。不足处是有些拓本字迹不清晰的,没有附摹本🔈,而且也没有本书编号与其他著录号对照的索引表☄️。

    90#
     楼主| 发表于 2009-1-17 21:41 | 只看该作者

      87、怀特氏等收藏甲骨文集

      许进雄编著。1979年6月加拿大皇家安大略博物馆出版,十六开本,一册。

      目次包括🤵‍♂️:序言(分为英文版💂‍♀️、中文版)🪘🐚,甲骨拓本,甲骨缀合例,甲骨摹本,甲骨长凿图,释文。

      本书共收录甲骨一千九百十五片,全部为拓本。其来源有🧘🏻:一、绝大部分是怀履光1931年收藏的三千片👩🏿‍🎤;二🚻🫰🏼、1920年George Grotts收藏的六十五片;三、1967年spanfaing夫妇捐赠的七片,原为Samnel Mlrclr教授藏品;四🗃、属于明义士的一些藏品,但以前专著未曾采用或与该馆尚未出版的甲骨缀合者;五、其他。

      本书甲骨以时代为序🌰,分为五期🌳🏯,即:第一期武丁及其前世🚾,1~1009号:第二期祖庚、祖甲,1O10~1297号🤌🏼;第三期康丁①1298~1480号;第四期武乙👨🏿‍🦳*️⃣、文丁,1481~1680号;第五期帝乙、帝辛,1681~1915号。

    注。①序言中,作者将这批卜辞按五期划分,但在第三期中仅列康丁ℹ️,没有廪辛。从本书所收这批甲骨卜辞看。实际是有廪辛时期的🧑🏿‍🚀😙。

      每一期的排列又先甲(以S为代表)后骨(以B为代表)☯️,再以事类为次💣。刻辞涂朱者🥜、背面刻辞、骨臼面辞等👩🏿‍🚀,都标明区分符号。

      本书收录的甲骨,近半数为第一期的碎甲。但仍有一些相当珍贵的材料。如最后一片1915号🌯,是迄今罕见的虎骨刻辞;1914号是为数不多的人头骨刻辞👨🏽‍⚖️;1464号中的东行、上行🤲🏿⚒、左旃、右旃🔺,1504号中的中行,1581号中的大行,1901号中的大左族等,对于研究殷代的军事编制提供了一些新的资料。

      作者研究了甲骨上的钻凿形态🔓👩🏼‍✈️,认为它可作为甲骨断代分期的标准👩🏻,所以在释文中🧗🏿‍♂️,对许多甲骨的长凿形态进行了描述🫛,并对一些保存较完整的长凿👩‍🍼,绘图附于拓本之后。另外,本书甲骨的分期是按董作宾的“五期法”,而且作者也同意董氏文武丁时代的“复古”之说🧑‍🦼。

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