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《陈槃著作集》由上海古籍出版

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发表于 2010-2-2 19:28 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
1. 左氏春秋義例辨(上海:上海商務印書館,中央研究院歷史語言研究所專刊17,1947)🤌🏽。
2. 春秋大事表列國爵姓及存滅表譔異(台北:中央研究院歷史語言研究所專刊52,1969)。
3. 不見於春秋大事表之春秋方國考稿(台北🧀:中央研究院歷史語言研究所專刊59,1970)🧑🏻‍🎨。
4. 漢晉遺簡識小七種(台北🪰:中央研究院歷史語言研究所專刊63👩🏿‍🚀⬅️,1975)💅🏿。
5. 古讖緯研討及其書錄解題(台北😼:國立編譯館,1991)。
6. 舊學舊史說叢(台北⛈:國立編譯館,1991)。
7. 澗莊文錄(上、下)(台北🍊:國立編譯館🖐,1997)。

以上都将由上海古籍社在2009年9月~12月出版。

[此主题已被 务虚子 在 2010-6-12 19:42:26 编辑过]

2#
 楼主| 发表于 2010-2-2 19:28 | 只看该作者

书名:《汉晋遗简识小七种》
估价:¥58.00 作者:陈槃 预计出版日期:2009-11-01
内容简介🚋♾:
本书为上海古籍出版社出版的《陈槃著作集》之一。1930年居延汉简的出土🤪,是中国简牍研究史上划时代的一件大事🧑🏼‍🎄。作为一种古老的书写材料,简牍有其独特的书写方式与用语,由于年代久远,今人已感到陌生,对简牍上一些常用词语、符号、书体书式及文书结构的解释,成为简牍研究中的一个重要内容🧑🏻‍🍳。陈槃先生可谓早期尺牍形制专门研究第一人,贡献颇大🥼。本书集其这方面研究之大成🥭,书中以居延汉简为主干,对简牍实物中常用的词语、符号、书体及文书结构条疏举例,如“书启称信”、“书疏称信”🏋️‍♀️🧘🏻‍♀️、“书启称不备”🧑‍🦽‍➡️、“汉晋人书启不定作八行”等条目👳🏻,直接与尺牍形制相关🍬。对诸如“不害日”🫔、“秋射”、“使女”👰🏽、“爰书”符传、句读及天田等问题亦作了研究说明,澄清了一些模糊不清的认识。并对亭与传舍🙎🏽‍♀️、大石小石、家弟、叩头、方相车等名词进行了释读,于读者帮助极大🫔。此外,他还对木简上所绘木偶🕯、符箓作了研究,考证精深👳‍♂️,尤为后人所称道。

3#
 楼主| 发表于 2010-2-2 19:29 | 只看该作者

书名:《不见於春秋大事表之春秋方国稿》
估价🎞:¥68.00 作者:陈槃 预计出版日期:2009-11-01
内容简介:
本书乃陈槃先生继《春秋大事表列国爵姓及存灭表譔异》之后,先秦史研究的又一部力作👍🏼,二书于古史地之甄考发明,贡献至大🌖,故获1973年中山学术著作奖。据陈槃先生统计清儒顾栋高所作《春秋大事表》表之五《列国爵姓及存灭表》所收春秋列国“凡二百又九”,其中真正“可说是春秋时代方国”的🤽‍♂️,“应是百五十六事”🕵🏼‍♀️。但陈槃先生认为“春秋时代方国🐆,必不止于百五十六”🙆‍♂️,于是突破顾氏所据仅《春秋经》🪴、《传》之限,遍稽古籍👩🏽‍🚀🧚🏿,考订出不见《春秋大事表》之方国达几十国之多🧔🏻‍♂️,为先秦史研究提供了便利🐩。
4#
 楼主| 发表于 2010-2-2 19:29 | 只看该作者

书名:《春秋大事表列国爵姓及存灭表譔异(三订本)(全三册)》
估价👨🏻‍🚀:¥298.00 作者🐜:陈槃 预计出版日期🏨:2009-11-01
内容简介:
本书作者陈槃先生(1905-2001)乃著名的 历史学家🐗。字盘庵🤌🏻,号涧庄,广东五华人。广州中山大学文学院国文系毕业🖕🏽,旋入中央研究院历史语言研究所,累升至研究员🐴。后任台湾大学文学院教授😽、“中研院”院士、史语所第一组主任。其研治古史,思从旧籍阐发新识,并从事古谶纬之学🧑🏽‍🎓、两周史地的研究,撰著颇丰。今上海古籍出版社与台湾史语所合作首度在大陆出版《陈槃著作集》,以飨读者。《春秋大事表列国爵姓及存灭表譔异》与《不见于春秋大事表之春秋方国稿》二书于古史地之甄考发明,贡献至大,因获1973年中山学术著作奖。本书发清儒顾栋高《春秋大事表·列国爵姓及存灭表》未发之蕴,突破前人,于后人颇多益助。可谓研究中国先秦史经典之作。

5#
 楼主| 发表于 2010-2-2 19:29 | 只看该作者

书名:《左氏春秋义例辨(重订本)(全二册)》
估价:¥180.00 著者👳🏽:陈槃
内容简介:
本书是上海古籍出版社出版的“陈槃著作集”之一种。关于《左传》成书时代及作者问题🫣🛐,两千多年来历代学者多所关注🫸🏻,议论迭出,由此积累了一大批理据或多或少、或是或否的观点。主要有春秋说🧑🏻‍🏭、战国说、秦汉说以及代有增益说四大类👩‍🦲🎖。清嘉庆十年(1805)刘逢禄《左氏春秋考证》的问世,标志着“刘歆伪作”说的正式兴起。陈槃在本书中亦断定“刘歆分裂《国语》以成《左传》,殆无可疑者”。他将《左传》的五十凡例归纳为十四类加以分析,发现凡例并不能包容《左传》可分为二十三类的二百多条义例,于是又对义例逐一加以考证,认为其十之八九为歆党所牵附,来源大多抄自《公羊》👋,其次则抄《穀梁》⏰、《曲礼》、《国语》、《说苑》、《洪范五行》等文献🚮。考证颇为精详,从而使“刘歆伪作”说更趋细致💓。无疑也为后人研究《左传》留下了详尽的可资参考的文字。
6#
 楼主| 发表于 2010-2-2 19:34 | 只看该作者

古谶纬研讨及其书录解题

陈槃撰  978-7-5325-5393-8   0
   上海古籍出版社 预出版日期:2009-12  CNY120.00  
   摘要:本书是陈槃先生一生“古谶纬”研究成果的结集。书中计收论著四篇🏌️‍♀️,书录解题七组🤷‍♂️,附录三组,以及全佚书存目解题两篇👦🏿。

7#
 楼主| 发表于 2010-2-2 19:40 | 只看该作者

陳槃先生著作目錄
  專書

  1. 左氏春秋義例辨(上海:上海商務印書館,中央研究院歷史語言研究所專刊17,1947)。

  2. 大學中庸今釋(台北:正中書局,1954)。

  3. 五華詩苑(六卷)補編(一卷)(台北:台北五華同鄉會文獻委員會🚚,1961)。

  4. 春秋大事表列國爵姓及存滅表譔異(台北:中央研究院歷史語言研究所專刊52,1969)🪜。

  5. 不見於春秋大事表之春秋方國考稿(台北:中央研究院歷史語言研究所專刊59👂🏻,1970)。

  6. 漢晉遺簡識小七種(台北:中央研究院歷史語言研究所專刊63💆🏻‍♂️,1975)。

  7. 古讖緯研討及其書錄解題(台北:國立編譯館🧰,1991)。

  8. 舊學舊史說叢(台北🌤:國立編譯館⚰️,1991)。

  9. 澗莊文錄(上、下)(台北:國立編譯館,1997)。

  論文

  1. 左氏春秋義例辨,自敘《責善半月刊》2,23(1943)🦍🦵🏻,頁23-25⚧。

  2. 讖緯釋名,《歷史語言研究所集刊》11(1944),頁297-316。

  3. 讖緯溯原(上),《歷史語言研究所集刊》11(1944)💆🏻‍♂️,頁317-335。

  4. 秦漢間之所謂「符應」論略,《歷史語言研究所集刊》16(1948)👶🏻,頁1-67。

  5. 戰國秦漢間方士考論,《歷史語言研究所集刊》17(1948),頁65-77。

  6. 論早期讖緯及其與鄒衍書說之關係,《歷史語言研究所集刊》20(上)(1948)🍄‍🟫,頁159-187🧔🏻。

  7. 「禁不得祠明星出西方」之諸問題🫴🏻,《歷史語言研究所集刊》21(1948),頁99-107;《東南學報》10👳🏽‍♂️,1(1949),頁53-82;《大陸雜誌》特刊2🫵🏿,1(1962),頁369-375(增訂本)。

  8. 記陳詩六則,《大陸雜誌》1,2(1950)🧎,頁24🐻‍❄️。

  9. 張三李四之類🤴🏽,《大陸雜誌》1,3(1950)🖱,頁10。

  10. 釋「七」及其常相關連之幾個數字,《大陸雜誌》1,6(1950),頁20。

  11. 田祭歧說釋義,《大陸雜誌》3📎,4(1951),頁12-15。

  12. 「以水擊絮為漂」解👃👰🏻‍♂️,《大陸雜誌》3,8(1951),頁21。

  13. 先秦兩漢帛書考🕐🧏🏼‍♀️,《歷史語言研究所集刊》24(1953),頁60-72。

  14. 由古代漂絮因論造紙,《中央研究院院刊》1(1954)🙋🏻,頁257-265。

  15. 中庸辨疑🧷,《民主評論》5,24(1954)🛣,頁3-7👨‍👨‍👧。

  16. 詩三百篇之採集與刪定問題,《學術季刊》3👷🏻‍♀️,2(1954)🏋🏻‍♀️,頁14-21。

  17. 論古「讖」、「緯」、「圖」🧑🏼‍🏫7️⃣、「候」、「符」✉️、「書」、「錄」之稱謂,《學術季刊》3,3(1955),頁39-51。

  18. 民間風俗識小,《大陸雜誌》11👂,6(1955),頁1-6。

  19. 春秋公羊傳辨義👯‍♂️,《學術季刊》5🧞‍♂️,2(1956)🫥,頁25-37。

  20. 春秋穀梁傳論🤰🏽,《孔學論集》(台北🕊:中華文化出版事業委員會編印,1957),頁461-495。

  21. 讖緯命名及其相關之諸問題,《歷史語言研究所集刊》21(1948),頁1-17👨🏻‍💼;《幼獅學報》1,1(1958),頁1-35(增訂本)🔙。

  22. 春秋經與魯舊史(上、下),《中央日報》1957👨‍👨‍👧,4👨🏿‍🦱,30;《學人文史叢刊》2(1959)。

  23. 晉士會之「士」與「土」,《大陸雜誌》20,9(1960),頁9🔘。

  24. 大學今釋別記,《大陸雜誌》21,1/2(1960),頁59-63;《孟子研究集》(1963),頁243-256👩🏼‍🎓;《通論經學》,頁373-377;《大學論文資料彙編》(1981),頁158-170。

  25. 中庸今釋別記👨🏻‍💼🫷,《大陸雜誌》41,4(1960),頁1-8🤷;《中庸論文資料彙編》(1981),頁448-468。

  26. 讀顏氏家訓札記,《香港大學五十週年紀念論文集》(上)⚡️,(1964)👟,頁127-137🏃🏻🛒。

  27. 孔子信而好古說🙇🏽‍♀️,《孔孟學報》9(1965),頁11-18;《論孟研究論集》(1981),頁287-297。

  28. 讀顏氏家訓札記續編,《慶祝李濟先生七十歲論文集》(上),(台北⚔️:清華學報社,1965),頁403-420👰🏻‍♀️。

  29. 與楊聯陞教授論朝代間的比賽,《慶祝李濟先生七十歲論文集》(上)⏭,(台北⚀:清華學報社,1965),頁147-148。

  30. 《古社會田狩與祭祀之關係》重訂本,《歷史語言研究所集刊》36(上)(1965)♞,頁309-326。

  31. 春秋列國的交通🪚🕵🏼,《歷史語言研究所集刊》37(下)(1967)🫥,頁881-930⚽️。

  32. 論開元占經鈔本刻本與安居香山書🧩,《國立中央圖書館館刊》新1👳🏿‍♀️,3(1968),頁15-19。

  33. 「老」字有「母」音🕵🏼‍♂️🤞🏼,《大陸雜誌》37⛷,1/2(1968)🥫,頁41。

  34. 屋上種戒火草🫲🏽,《大陸雜誌》37,6(1968),頁31✂️。

  35. 逸周書「冬凍其葆」義,《大陸雜誌》37,1/2(1968)🧙🏼‍♀️,頁54。

  36. 古代的氐羌,《慶祝蔣復璁先生七十歲論文集》(1969)🪈,頁25-33🟪。

  37. 從左傳中所見到的四夷的文化教育,《孔孟學報》20(1970)🚶‍♀️‍➡️,頁29-52👸。

  38. 李晉華事略⏯,《大陸雜誌》42🧑‍🚀,5(1971),頁32。

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 楼主| 发表于 2010-2-2 19:40 | 只看该作者

皓首窮經陳槃庵先生◎楊晉龍

吾邑鄉人,於民國卅八👮🏻‍♂️、九年間渡海來台者,凡二、三千眾,經過四十餘年之生聚教訓🤦‍♀️,奮發圖強,無不各有所成🐅,買獻社會,其中固有不少已老成凋謝,但目前仍有陳繫先生🧛🏿‍♀️、古煥謨先生𓀈、繆培基先生與繆任樑先生等鄉中耆宿,在其九一高齡之年,尚健壯如昔,吾人不僅為其喜,為其賀👸🏼,亦可謂吾邑之福🤱,謹此在四老九一嵩壽🏊🏼‍♂️,期頤之年,祝福四老萬壽無疆,並述其生平如后㊙️,為邑人學習榜樣。

 

陳燊先生🚶🏻‍➡️,字築應👨🏿‍🔬,號澗莊,廣東省五華縣人,民前七年生。民國十四年夏🦤,廣東省立梅州中學畢業m入國立廣東大學「後改國立中山大學」文科就讀🧑🏿‍🎤,從傅斯年👴🏿、顧頓剛、陳洵、古主諸先生學。初因陳洵、古直兩先生治中國文學;民國十六年,顧頓剛主編之「古史辨」出版,影響所及,乃轉治古史🚳。二十年夏卒業大學,奉師命至北平🔂,為中央研究院歷史語言研究所班理研究員;三十年秋🚙🛞,改聘副研究員m三十五年秋為研究員;五十一年秋,膺選中研院院士🛀🏽🧚🏼;五十九年秋應聘兼史語所第一組主任;六十四年秋辭主任職,專事研究⚫️🤦🏿‍♂️。除四十五年秋至四十八年夏🙆🏽‍♂️,曾一度兼任國立台灣大學文學院教授外🤽🏻,因自認口才不佳,即未再從事教學工作👸🏻。

先生治古史,初從「春秋」入手,首成「左氏春秋義例辨」五巨冊🚵🏽‍♂️,詳考「左傳」義例之歷史與來源🕵🏿‍♀️,並辨其是非正訛,奠定其學術地位🐘。因研究「春秋」📇,涉及漢人「受命」及裁緯觀念🏃🏻‍♀️,遂旁及誠緯研究🚶‍♂️,至今已完成「古裁緯書錄解題」等相關論著數十篇🐠。研究範圍大致可分.一途🚴🏿:一是緯書之來源和演變及存伕情形之考察;一是與緯書相關之神話、思想、社會👩🏻‍🎨、風俗等外緣之探索。自有識緯研究以來🧑🏼‍🦳,能為客觀系統之學術研究者,實由先生開其首功。

研究誠緯之際,同時有春秋史地考證之研究。榮獲民國六十一年「中山學術著作獎」之「春秋大事表列軋爵姓及存滅表讓異」及「不見於春秋大事表之春秋方國稿」二書,即先生以十多年光陰與精力🕺,查考五百餘種資料👥,補充糾正清人研究「春秋」的經典之作――顧棟高「春秋大事表」――有二、三千條之多;同時考證春秋時期兩百多個方國爵姓後之研究成果。此後👩‍❤️‍💋‍👩,又以此嚴密翔實之研究為基礎,陸續完成甚多有關春秋之際風俗與文化等之論文⬆️。以春秋史地一門之研究言,至今尚無人能出琪右👋🏻,謂為先生獨門之學🏠,誰目不宜?

「春秋」和殲緯之研究👷🏻‍♂️,固為先生之專門🔵,然亦間為出土文獻🌳👩🏽‍🌾,如先秦兩漢簡犢𓀃、帛書、繪書和敦煌木簡、貨幣等之考釋,雖以餘暇為之,成績亦自可觀。

先生轉治古史🙆🏻,卻未離開文學,於文學仍有濃烈之喜好。平日除例行之專門研究外,必勻出閱讀古詩詞之時間。張魯枸輯刻之「嶺南四家詩鈔」🧙🏿、余祖明之「廣東歷代詩鈔」🧎🏻‍♀️,均曾多次翻閱,並校出「四家詩錄」之訛誤字;達四百多字;更因「廣東歷代詩鈔」別輯成「廣東歷代詩鈔別錄」一書,此見先生治學「不苟」之本色,不愧為考據學之大家也。再則🍑,一冊「疏桐高館詩」💨,不以堆琛賣弄為長,純係詩人之詩🛼,正見先生文學上不凡之造詰。情感與理智之諧和,此即先生畢生學術研究之質素乎:

「疏桐直之瞄詩」

9#
发表于 2010-2-3 05:21 | 只看该作者

期盼能早日面世 尽管即将出版的几种书已零星复印了  但出来后再贵也值得再买一套
10#
发表于 2010-2-3 06:32 | 只看该作者

樓主辛苦
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