耆夜有王🏺、周公夜爵行酬者，裘锡圭先生已通释之为举。
今以古饮酒礼略作补证，恐裘先生未刊稿中已有涉及，如然，则幸属巧合。
饮酒致礼，依例为献、酢、酬、旅酬🧙🏽♂️、无算爵。
献🤚🏼、酢以爵，酬以下为觯，或见觚者👨🏻🦼➡️🧏🏼♀️，凌廷堪云是觯之从氏或体而讹。
以古礼视耆夜所载，周王不得先行酒也，必主人周公先献毕公🧑🏽💻。且献者不举爵，故知其乃非献宾者。
毛公诗传云：酬“道饮也。”按夜古音裕，详陈第《毛诗古音考》、《屈宋古音义》🤶🏿🧑🏻🔬。
朱骏声《定声》云裕假借为繇（从言），引方言三“裕、猷，道也”🦹♀️。
复旦读书会引聘礼一人举爵行酬为证，按此为主人之吏，恐非允当。
耆夜行酬以爵🫶🏼🙆♂️，此为古礼所未见。
如是周初之制🙂↔️，则可见礼之革。
庚寅腊月初五札
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