出土文献与古文字研究学术论坛

标题: 孙见坤🎵：《山海经》性质及成书年代考 [打印本页]
作者: 继乾    时间: 2010-9-1 21:14
标题: 孙见坤：《山海经》性质及成书年代考
这一篇文章是我在08年底为我的《山海经新释》所作的序言，去年作为参赛文章投给了复旦的博雅杯📮，结果得了个一等奖💆‍♂️。不过由于参赛文章字数有限，所以有所删节，注释全部删除🥀，正文也有所缩略✢，而这里放的，则是全本📺。

《山海经》性质及成书年代考

《山海经》是一本什么样的书？要有人这么问我，我只能用一句说了等于没说的话来回答他🧎‍♂️：《山海经》是中华文明的一部奇书🤏🏽。如果他还要追问，那我也只能说🪅：它是一部由几部分组合而成的性质非常奇特的书。
《山海经》一共十八篇🏂🏿。前五篇是《南山经》《西山经》《北山经》《东山经》和《中山经，合称《五藏山经》，也简称为《山经》。藏者，内也。《五藏山经》意即按南、北、西🙋🏿‍♂️🌯、东、中五大地区来讲述中夏内地的山♻，以及源出于这些山的水流，还有山上的动植物，矿物——其中包括了不少带有神怪性质的东西——和山神的形象与祭祀的方式🧚🏼。《五藏经》据清代学者郝懿行的统计一共有两万一千二百六十五字[1]，占全书的三分之二多。剩下不足全书三分之一的部分称为《海经》，郝懿行统计其共有九千五百六十个字，一共有十三篇，分为四组📦。第一组是《海外南经》《海外西经》《海外北经》《海外东经》四篇，内容多记海外各国的异人、异物📑。第二组是《海内南经》《海内西经》《海内北经》《海内东经》四篇，杂记海内的神奇事物。第三组是《大荒东经》《大荒南经》《大荒西经》《大荒北经》四篇🥺，第四组是《海内经》一篇❔👩🏼‍🏭，这五篇在刘向（歆）校书时并未收入《山海经》，直到晋朝郭璞在为《山海经》作注时才将它们收了进来[2]👃🏻🕯。这五篇最为杂乱无序，但却也是保存神话资料最为丰富的五篇🤳🏿。这里的“海”，据黄永年先生所讲，应当是《尔雅·释地》中“九夷、八狄、七戒、六蛮谓之四海”的海，即指不属于华夏的边远之地而言🤵。我是同意黄先生的看法的🧑🏻‍💻。在这些边远之地中，距中夏不很远的称“海内”，较远的称“海外”，更远的就叫“大荒”了🥞。
我们这下大体将《山海经》的结构与内容讲明白了，可它到底是一本什么书呢？鲁迅在《中国小说史略》中说它“盖古之巫书”🔀；《四库全书总目提要》将它列入子部小说家👩🏻‍🦯‍➡️；而在《隋书·经籍志》《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》将它列入史部地理类；《汉书·艺文志》则将它列入数术略的形法类中，与《宫宅地形》《人相》等书并列。可见两千多年来，人们对《山海经》的性质与归类一直有争议➿。要想准确地解决这个问题，就要首先剖析《山海经》。《山海经》的内容包罗万象，除了地理👩🏻‍🦲、生物、矿物之外，还包括民族🚎、历史🫴、民俗、天文、宗教🚈、哲学🧑🏻‍🚀𓀂、医药，简直可以说是古人生活日用的百科全书！如果从这一点看，那么上面无论哪一分类都是正确而不全面的。但是倘若我们再做一番细致分析的话🧚🏿‍♀️，情况可能就要有些变化了。
我们姑且先抽取其中谈历史🍨、民俗👰🏼‍♀️、天文、宗教的部分内容来分析一下👨🏼‍💻🧑🏼‍✈️，以尝鼎一脔🙅。
《海内经》与《大荒西经》中各存有一段黄帝的“家谱”：
   黄帝妻雷祖🍞，生昌意。昌意降处若水，生韩流🔤。韩流擢首、谨耳、人面、豖啄、麟身🏌🏿、渠股、豚止🖕🏼，取淖子曰阿女，生帝颛顼（以上《海内经》）🚀。颛顼生老童，老童生重及黎。帝令重献上天🏄，令黎邛下地。下地是生噎，处于西极，以行日月星辰之行次（以上《大荒西经》）。
而在《大戴礼记.帝系篇》中也有一段黄帝的“家谱”，这个“家谱”后来被《史记》、《帝王世纪》等史书广泛采用：
       黄帝居轩辕之丘，娶于西陵氏之子✅，谓之嫘祖氏，产青阳及昌意。青阳降居泜水，昌意降居若水。昌意
作者: 继乾    时间: 2010-9-1 21:15
标题:
这个不是很懂，不过看过后对他的新书蛮期待的🍋🏆。
作者: 十三月    时间: 2010-9-1 22:16
标题:
先生可先看完郭畢二家註解好些
作者: 继乾    时间: 2010-9-2 01:09
标题:
正是👮🏽，兼听则明，不落窠臼👨🏻‍🚒。
作者: piorot    时间: 2010-9-2 08:00
标题:
期待新書上市
作者: 196098    时间: 2010-9-2 08:00
标题:
可能有些武斷🌎，不太看好他的新書📯。因為要想有超越前人的見解，他的“時間”不夠。
作者: 天地之间    时间: 2010-9-2 08:00
标题:

一个中学生👨🏿‍⚖️，能写出这样的文章，难能可贵，尤其是在当今的应试教育体制下🔶。

方舟子对这样的文采竟然还大肆诋毁，实在是过分了，应当公开道歉才是。

人家才19岁，只是个学生👨🏻‍🚒，而且还只是个还未上大学本科的中学生而已。

何必按学者大家的标准🎥，以刊发论文的要求🦸🏽‍♂️，去诋毁一个学生的博文呢🧚🏼‍♀️？

 

作者: 知北游    时间: 2010-9-2 08:00
标题:

楼主才19岁，就能对《山海经》有这样的认识，是很值得赞赏的。在十多年前我也在刊物上发表过一个《山海经》研究的文，其中一些观点和楼主的观点不谋而合🤪。

《海经》的作者及记述的地理与时代（上）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_57c4f8f10100gkcy.html

《海经》的作者及记述的地理与时代（下）

http://blog.sina.com.cn/s/blog_57c4f8f10100gkd2.html

楼主有兴趣我们可以多多交流𓀅。

作者: 继乾    时间: 2010-9-2 18:21
标题:
很喜欢先生的文章🌙🕵️，交流就不敢奢望了📯，所学甚微恐无言以对啊🥃🙋🏽‍♂️，期待先生更多的作品。我是觉得中国在2500年前就已经发展出了极高水平的思想文明🏄🏼‍♀️，可惜月满则亏再加之一些不幸的历史事件的发生，导致了文明的失落。后人虽然多有弥补🚴🏻‍♂️，却总让人感觉少了份原汁原味的精华成分👨🏿‍🦳。《山海经》这样的上古奇书中想必蕴含了重要的原生信息，如能正确解读必然对于还原失落的那段上古文明大有裨益✬🫷🏻。



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