翻说文以来，颇有好奇之病。如祐之古文从左（手）从月（肉）从示，和祭字构件相同，疑其为祭字。虽不敢逞异说，但已见其倪端，小子常惶恐不已。唐立庵《导论》有论学之忌。说人好为奇说，始则尚不自信，久之则居之不疑。小子敢不以此为戒。
小子此篇文字，已涉无稽之谈，颇觉假设断不可从。然不甘于三小时之所思片字无存，况有所疑而确定之，亦为乐事。又本周凡事多，读书无所记，有失前诺，聊以此假设以塞责。
一．假设1.古文字隶定为“为”字者，本御或牧字，或其同类字。
2.为本有“母猴”义。以形类于1而混。
二．假设之根据：
1.说文：为，母猴也。 说文一书，虽有A解字形误者，如王。B解字义误者，如元。C为玄虚之语而不道本义者，如一三……。然大抵皆有根据，A字形误而字义误。B虽非本义，亦属其字之一义。C<
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