请一上版主原谅了，道学不深，出尔反尔。一贯挨砸，但唱《无所谓》
《尚书》所见之“中”述隐
——兼谈《保训》“中道”
“中”，乃方位之词。《尚书》所见者，或用于天文、地理，如《尧典》“日中星鸟”、《召诰》“自服于土中”。或施于政事，如《立政》“以列用中罚”。（《尚书》文涉政事，而经师解作“中（正）”者，另有“极”、“正”二字，如《洪范》“建用皇极”、《吕刑》“属于五极”、《立政》“其勿误于庶狱、庶慎，惟正是乂之”等。）
其在躬，则如《盘庚中》“各设中于乃心”。按《大禹谟》亦曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”。然其视作伪书已久，姑置不论。
《无逸》曰：“文王受命惟中身，厥享国五十年”，孔《传》云：“中身，即位时年四十七，言中身举全数”。然《无逸》称述殷先王文例，但云享国年数，不论即位之龄。按《论语·尧曰》：“咨尔舜，天之历数在尔躬，允执其中”。又《君奭》曰：“在昔上帝割申劝宁王之德，其集大命于厥躬”，《逸周书
作者: 子居 时间: 2009-6-30 04:55
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砸都懒得砸……
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